التوعية عبر الترهيب و الاهانة لقضايا الايدز
زيادة نسب الوصم … تقليل فرص التعايش
يعتبر الايدز من الأمراض الخطيرة التي تجتاح العالم في الوقت الحالي على الرغم من أن العديد من الدول أصبحت تقلل من نسب الإصابة إلى معدلات دنيا في الكثير من الدول الأوروبية حسب الإحصائيات الجديدة عن مرضى الايدز في العالم .
وعلى عكس ما هو سار في الثقافة المجتمعية في الوطن العربي بأن وجود المحافظة في أن السلوك الاخلاقى يعتبر من أهم سبل الوقاية من هذا المرض إلا أن المنطقة العربية حسب موقع “بى بى سى ” تعانى من ثاني أكبر معدل للإصابة في العالم .
وقد يكون للجانب الاخلاقى دور في الحد من انتشار فيروس نقص المناعة المكتسبة في الدول العربية ولكن الجهل بطرق انتقال هذا الفيروس المختلفة وشيوع نظرية إنتقالة عبر الجنس في جميع أوساط المجتمع بدون إستثناء غلب على المعلومات الأخرى المتعلقة بطرق إنتقالة عبر طرق عدة .
وبخصوص الجانب الاخلاقى دائما ما يروج لقضايا الايدز على اعتبار أن المصابون به هم من المغضوب عليهم ومن الأشخاص الغير أسوياء أخلاقيا وأن هذا المرض يعتبر عقابا دنيويا من الله بحانة وتعالى يمهد لفضيحة في الآخرة للمصاب بهذا الفيروس .
مطويات الرعب …. صناعة تابو الايدز :-
تشكل بعض النشاطات التي تقدمها بعض المؤسسات والمجموعات الشبابية الدينية منها والغير دينية نموذج يفترض مراقبته ومراقبة ما يروج من معلومات خاصة بهذا المرض على اعتبار أن الكثير من هذه النشاطات ينقصها الجانب العلمي وتركز على الجانب الديني في موضوع نقص المناعة المكتسبة ولا تأخذ الدين وراية في هذا الموضوع بشكل جيد بقدر من تأخذ من الدين الإسلامي الحنيف ما يروج للترهيب والعقاب والفضيحة لمصابي الايدز.
وفى الحقيقة فأن سبب كتابتي لهذا الموضوع هو ملصق رايته في أكثر من وسيلة مواصلات يروج للفضيلة وهذا شي ممتاز في الحقيقة وتعتبر الجماعة التي قامت بهذا النشاط جماعة متميزة وجزاها الله خيرا على ما قدمته ولكن في المجمل فأن لي مأخذ على هذه الملصقة التي بدت في أكثر من وسيلة مواصلات مما يعنى أنها ستبقى لشهور طويلة أمام العامة من الناس وهذا يعنى أنها بالتوازي مع ترويجها للفضيلة إلا أنها ستبث رسائل سلبية عبر المرض وعن المتعايشون معه والمصابون به وهذا خطاء .
إن الايدز في الغالب ليس موتا بطيئا إلا لغير المتعايشين معه بالشكل الجيد على اعتبار أن الكثير من الأشخاص المصابين به على مدار العالم والذين يطوقون حياتهم بأساليب للعيش الجيد في ظل التعايش مع الايدز قد يمد الله في أعمارهم إلى سن لا يصل إليها المصابون بالسرطان و فيروس الكبد البائي على سبيل المثال .
وقد افزعتنى عبارات مثل ” الايدز موت بطيء في الدنيا وفضيحة في الآخرة ” وخصوصا كلمة فضيحة التي اعتبر أنها ملازمة بالايدز فلا توجد فضيحة لأشخاص أصيبوا بالسرطان أو العديد من الأمراض المميتة ولكن الثقافة المجتمعية العربية التي تعتقد إن الايدز ينتقل عبر الجنس وتضخم من هذا الاعتقاد لدرجة أن الكثيرين قد لا يعرفون أن الايدز ينتقل بطرق أخرى غير الجنس مما يكثف من حجم الوصم في المجتمع للمصابين بالايدز حتى ولو عن طريق الحقن أو نقل الدم .
الايدز .. موت بطئ في الدنيا … وفضيحة في الآخرة
” هكذا يتم الترويج للايدز في اليمن ”
معلومات أولية في الايدز :- ينتقل مرض الايدز عبر الممارسات التالية :-
- عبر سوائل الجسم الأساسية: الدم، السائل المنوي للرجل، السائل المهبلي للمرأة، حليب الأم المصابة.
- وينتقل عبر العلاقات الجنسية ، إذا تم ذلك دون استخدام الواقي الذكري ففيروس الإيدز يعيش في السوائل الجنسية لكل من الرجل والمرأة.
- يعيش فيروس الإيدز في الدم أيضاً. لذلك يمكنه الانتقال عن طريق استخدام إبرة طبية مشتركة. لذلك نجد العدوى بين الذين يحقنون أنفسهم بالمخدرات أعلى بشكل خاص.
- كذلك يعيش فيروس الإيدز في حليب الأم المصابة به. لذلك ينتقل أيضا عن طريق الرضاعة.
بينما لا ينتقل الإيدز عن أي من الطرق التالية:-
- عن طريق المصافحة، فالفيروس لا يعيش في الهواء أو على الجلد.
- عن طريق التقبيل، أو الشرب من كأس مشتركة، فالفيروس يتواجد في اللعاب، إلا أن اللعاب يحتوي على إنزيم يقضي عليه مباشرة.
- عن طريق لسعة البعوض لأن البعوضة لا تستطيع حمل فيروس الإيدز البشري.
- ولا ينتقل فيروس الإيدز عن طريق العلاقات الجنسية الكاملة التي تتم باستخدام العازل الجيد. لأنه يمنع تبادل السوائل الجنسية الحاملة للفيروس.
لماذا العلاقات الغير شرعية … وليس العلاقات المحمية :-
بداية لا يوجد في هذه الجملة إلى دعوة للانحلال الجنسي وتبرير للعلاقات الجنسية ” اللا شرعية ” بين الجنسين أو بين المثليين ولكنها محاولة لفهم الواقع بشكل افظل.
إن الواقع بما هو علية الآن يبدو متخما بما يسمى الزواج السياحي والعلاقات خارج نطاق الزواج و العلاقات بين المثليين وهذه العلاقات تعمل على نشر فيروس نقص المناعة المكتسبة بشكل كبير في المجتمع .
والترويج للفضيلة يعتبر من أهم الأدوات التي لها اليد الطولي في مناهضة فيروس نقص المناعة المكتسبة ولكنه ليس الوحيد وبالتالي لا نستطيع القول أن العلاقات الشرعية هي الشكل الأكثر حماية للحد من انتشار فيروس نقص المناعة المكتسبة لأنة قد ينتقل عبر نقل الدم أو حتى أن يكون احد الشريكين الشرعيين ” مدمنا ” للمخدرات عبر الحقن وبالتالي فمن الممكن أن يكون للشرعية هنا دور في ثراء فيروس نقص المناعة المكتسبة بالعديد من المنظمين لدنياه .
ولا تبدو الفضيلة في العموم ناجحة جدا في ظل ابتعاد الكثير من( الناشطين جنسيا) إن صح التعبير عن أجواء الدين و أدبياته .
هذا على الرغم أن هناك العديد من التجارب الدينية الناجحة في مناهضة فيروس نقص المناعة المكتسبة مثل ” مبادرة القادة الدينيين في مواجهه الايدز في العالم العربي ” وإعلان القاهرة حول هذا الموضوع وكذا إعلان القائدات الدينيات حول نفس الموضوع فيما يسمى (إعلان طرابلس ) ليتوج النجاح في هذين النشاطين بشبكة الهيئات الإيمانية في مواجهه الايدز في الدول العربية ” شهامة ” التي أثبتت نجاح هائل في الحد من التوعية بفيروس نقص المناعة المكتسبة عبر الاهتمام بتنمية الأخلاق الحميدة بالتوازي مع دعوات المعالجة العلمية والوقائية لنفس الموضوع ولدى نفس الجهات الدينية .
ولأجل أنها أي الفضيلة غير ناجحة جدا كما ذكرنا فمن المهم اللجؤ إلى طرق أخرى للتوعية والترويج لمناهضة إنتشار فيروس نقص المناعة المكتسبة
المزيد
